兩把寒光凜凜的吳王夫差劍，訴說(shuō)著中原與吳地的交流歷史；紋飾精美的錯(cuò)金銀帶流銅鼎，展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)晚期工匠的高超技藝；具有異域風(fēng)情的嵌玻璃珠山字紋銅鏡，反映了中西文化交融碰撞……

近日，由蘇州博物館和洛陽(yáng)博物館主辦的“東周時(shí)期的洛陽(yáng)與蘇州”特展亮相蘇州博物館本館。此次展覽是蘇博“中國(guó)古代文明”系列第二展，依托河南洛陽(yáng)、江蘇蘇州等地考古發(fā)現(xiàn)與研究成果，遴選近240件（套）文物，分“踏墟尋城”“朝周問(wèn)禮”“興兵征伐”“萬(wàn)殊歸一”4個(gè)篇章，講述東周時(shí)期各民族交往交流交融的故事，再現(xiàn)中華文明演進(jìn)歷程中一段波瀾壯闊的歷史。

公元前770年，周平王東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)），開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)500多年的東周時(shí)代。這一時(shí)期社會(huì)劇烈變革，經(jīng)濟(jì)與文化蓬勃發(fā)展。洛陽(yáng)作為周王室所在地，在堅(jiān)守傳統(tǒng)禮制秩序的同時(shí)，以開(kāi)放包容的姿態(tài)吸收周邊文化精髓。王城之外，諸侯紛起，形成了各具特色的區(qū)域文化，吳文化便是東南地區(qū)的重要代表。

展覽中，分別藏于蘇州博物館與洛陽(yáng)博物館的兩柄吳王夫差劍同聚一堂，引人注目。蘇州博物館藏吳王夫差劍鑄工精致，歷經(jīng)2400余年仍完好如新，十分鋒利，是迄今所見(jiàn)吳王夫差劍中最精美的一柄。洛陽(yáng)博物館藏吳王夫差劍出土于東周王城遺址內(nèi)一處戰(zhàn)國(guó)墓葬，其形制和銘文風(fēng)格與其他地區(qū)出土的吳王夫差劍相似，鑄造時(shí)間應(yīng)為夫差在位期間。產(chǎn)自吳地的吳王夫差劍流轉(zhuǎn)至東周王城，體現(xiàn)了周王室與吳國(guó)之間的文化交流。

此次展覽中還能看到一件被列入《禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》的珍品——三國(guó)朱然墓出土的彩繪季札掛劍圖漆盤。朱然是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)名將，其家族墓地位于安徽省馬鞍山市雨山區(qū)，墓中出土漆木器、瓷器、陶器、銅器等珍貴文物，是20世紀(jì)80年代重要的考古發(fā)現(xiàn)。

這件漆盤敞口，淺腹，腹底交界處有一道凸弦紋，底部用紅漆書“蜀郡造作牢”款識(shí)。盤內(nèi)彩繪圖案分為3層，外圈黑紅漆地上繪狩獵紋，向內(nèi)一圈紅漆地上繪蓮蓬、鯉魚、鱖魚、白鷺啄魚、童子戲魚等圖案。盤中心繪春秋時(shí)期“季札掛劍”的歷史故事，歌頌了吳地君子恪守信義的高尚情操。時(shí)隔千年，季札掛劍圖漆盤來(lái)到吳公子季札故里蘇州展出，堪稱佳話。

東周末期“天下歸一”已勢(shì)不可擋，伴隨秦國(guó)橫掃六合的步伐，東周列國(guó)終歸一統(tǒng)。展覽的最后一件展品是方孔圓形的秦“半兩”錢，“以秦幣同天下之幣”象征著東周時(shí)代的終結(jié)。

值得一提的是，蘇州博物館西館正在展出“世界文明史系列”第三展——“亞述之王：亞述巴尼拔”，亞述巴尼拔在位時(shí)間為公元前7世紀(jì)，中國(guó)正處于東周時(shí)代。當(dāng)周天子乘坐六駕馬車巡視河洛時(shí)，在亞洲的另一端，亞述王或許正駕駛戰(zhàn)車馳騁在新月沃土上。兩個(gè)展覽相互呼應(yīng)，分別展示了位于亞洲東西兩端的中華文明與亞述文明在同一時(shí)期所取得的輝煌成就，讓觀眾能在世界視野下對(duì)照東西方文明的發(fā)展。

據(jù)悉，此展覽將持續(xù)至10月17日。

（本報(bào)記者鄒雅婷）